El jueves 24 de este mes a las 19hs, en la sede de la Embajada del Estado de Palestina en Argentina, iniciamos el ciclo de cine del año 2022 dedicado a la defensa de la libertad y derechos humanos de nuestro pueblo; en tal sentido te invitamos a disfrutar la galardonada película Inch’Allah que estaremos presentando en esta primera fecha de nuestra programación. La entrada es libre. ¡TE ESPERAMOS!.
Sinopsis: en un territorio bajo ocupación y con un régimen de apartheid, la directora canadiense Anaïs Barbeau- Lavalette nos plantea un film desgarrador que llega hasta lo más profundo del alma. “Inch’Allah”: de la inocencia y la neutralidad a la conciencia activa de lo que padece el pueblo palestino desde hace décadas.
Diseñadora de modas y creativa que mantiene vivo el
arte milenario del tatreez palestino, un bordado a partir del cual, por
cientos de años nuestro pueblo ha mantenido su herencia e identidad culturales,
Suzy Tamimi se autodenomina una guerrera por la libertad de su pueblo. Su arma:
el hilo y la aguja.
A través de la reutilización de piezas antiguas de
tatreez así como el uso de patrones de este bordado palestino, Suzy trata de
combinar la riqueza cultural palestina con diseños propios de moda
contemporánea que conjugan el presente y el futuro con el pasado, Oriente con
Occidente en una propuesta que busca hacer que sus diseños sean atractivos para
todo público, al tiempo de preservar y revivir su herencia.
Cuéntanos
un poco acerca de ti. ¿Cuál es la historia detrás de Suzy Tamimi?
Nací y crecí en California de la
mano de mi madre y padre palestinos, quienes emigraron a Estados Unidos con la
esperanza de formar una familia en un lugar con mayores libertades y oportunidades,
como es el caso de tantos migrantes.
En 2014 me mudé a Nueva York para
perseguir mi pasión en la industria de la moda.
A pesar de la distancia, siempre
he sentido una conexión profunda con mis raíces palestinas: Palestina siempre
ha vivido en mi corazón, lo siento mi hogar.
He sido testigo y he aprendido de
primera mano lo que mi familia ha experimentado viviendo en Palestina:
opresión, interrogatorios, puestos militares de control, asentamientos
ilegales, excavadoras estadounidenses, soldados israelíes humillando a palestinos
mientras abusan de su poder y se burlan de nosotros sin un ápice de humanidad a
la vista, viendo a un pueblo ser borrado día a día. No obstante la sangre de
nuestros antepasados colma esta tierra y nos recuerda que Palestina jamás
morirá.
He visto los muros que dividen
familias y a la disparidad convertirse en resignación o, mejor aún, un
mecanismo de supervivencia para afrontar esta dura realidad – casi un
entumecimiento como para adormecerse a sí mismos por la humildad-, casi como
vivir en negación ya que el dolor es demasiado para soportar.
Por todo eso, sabía que tenía que
ser una voz de mi gente. Desde una edad temprana supe que usaría mi libertad de
la mejor manera y creo de todo corazón que esta es mi misión de vida. Esto es
lo que impulsa mi alma y corazón.
Si bien
estás en la industria de la moda, tu trabajo también combina herencia cultural.
¿Cómo crees que la moda puede ayudar a preservar la cultura e identidad
palestinas e inclusive potenciar la lucha por la liberación?
El arte y la moda son un vehículo
hermoso para comunicar algo tan importante – y para muchos difícil de topar –,
se vuelve una terapia cuando hablar no es suficiente. El arte, en cualquiera de
sus formas, puede tocar almas muy profundamente: puede provocar una revolución,
un anhelo de desmantelar viejos sistemas opresivos, tiene el poder de unir a
las personas y darles la fuerza y el coraje para luchar por lo que es correcto.
El arte abre puertas que normalmente no se abrirían.
Elegí al tatreez (bordado
palestino) como mi arma para generar conciencia y también compartir la belleza
de Palestina. El tatreez es en sí mismo una prueba de nuestra existencia,
especialmente piezas antiguas que he recuperado y colecciono.
Constantemente debemos defender
nuestra existencia y este es un hermoso recordatorio de que fuimos y somos.
Cada pieza de tatreez habla de resiliencia, celebración duelo…nos trasladan a
través del tiempo. Son piezas de nuestra historia y constituyen el tema de
algunos de los mejores libros de historia de Palestina y las puntadas de
nuestros ancestros.
Cada puntada del tatreez se hace
a mano y son bordados que pueden tardar meses e incluso años en crearse.
También es importante considerar que además de ser una fuente de ingresos para
mujeres palestinas, el tatreez es además un tipo de terapia en cuyos círculos
de bordados las mujeres encuentran una forma de conectar y expresarse entre sí.
Eso para mí es tan hermoso, tan poderoso y significativo.
Mi misión principal es la de
preservar y reutilizar la mayor cantidad de bordados antiguos y crear piezas
innovadoras con las cuales personas se puedan relacionar. He creado un dialogo
con personas que ni siquiera sabían que Palestina existía.
A través de mis creaciones he
podido enseñar y compartir nuestra verdad. Ese ha sido el mayor regalo de toda
esta trayectoria.
Los
patrones del tatreez son símbolos de determinados elementos profundamente
arraigados a nuestra cultura o que representan a una determinada ciudad/región
palestina. ¿Cuál es tu favorita y por qué?
Los patrones y motivos del
tatreez tienen un determinado simbolismo en cuanto a las distintas regiones de
Palestina.
Me gustan mucho los motivos de
Gaza y Ramallah y el del ciprés es uno de mis favoritos ya que, desde mi
perspectiva, representa la vida y la abundancia.
Me gustan mucho los diseños
geométricos que son los más autóctonos y se remontan a tiempos previos a la
influencia europea.
¿De qué
manera crees que la preservación de la herencia cultural palestina contribuye a
reivindicar nuestra historia y la de nuestros ancestros y a la lucha contra la
ocupación?
Considero que el tatreez es una
hermosa forma de arte profundamente arraigada a nuestra herencia cultural, lo
que a su vez se traduce en prueba de nuestra existencia, existencia que está en
constante peligro ser suprimida por parte del colonialismo [israelí]. Estas
piezas bordadas son artefactos palestinos que hablan de vidas vividas y de una
vida que sigue aquí. Es prueba de que esta nunca fue una “tierra sin pueblo”,
los palestinos florecimos aquí.
El tatreez es una forma de
resistencia ya que es muestra de nuestra historia y perseverancia a lo largo de
la ocupación.
Finalmente,
¿cuál crees que es el rol de la diáspora palestina y qué consejo le darías a
las nuevas generaciones?
Mi consejo para las nuevas
generaciones es que aprendan acerca de sus raíces, busquen siempre conocimiento
e investiguen, y que sean diligentes en enseñar a otros sobre Palestina,
especialmente a través de plataformas creativas.
Protesta y organízate de forma que nos convirtamos en las voces de nuestras hermanas y hermanos palestinos que no gozan de las mismas libertades que nosotros. Es nuestro deber el ser consistentes y coherentes en nuestra lucha por una Palestina libre.
Fuente: Embajada del Estado de Palestina en Argentina
El arte tradicional del bordado está muy extendido en Palestina. En un principio, los bordados se confeccionaban y se llevaban casi exclusivamente en las zonas rurales, pero ahora el arte de su confección se ha difundido por todo el país y entre los miembros de la diáspora. El atuendo de las aldeanas se compone en general de un vestido largo, un pantalón, una chaqueta, un pañuelo para la cabeza y un velo. Esas prendas suelen ir adornadas con bordados de muy diversos motivos, ya sean aves, árboles o flores. Los tipos de motivos y colores escogidos son indicativos de la región de procedencia, la situación matrimonial y la condición socioeconómica de cada mujer.
La principal prenda vestimentaria es un vestido amplio llamado thob con bordados en el busto, las mangas y los puños, así como tiras bordadas que van desde el talle hasta el borde bajero. Los bordados se ejecutan con hilo de seda en tejidos de lana, lino o algodón. Como el arte del bordado es una práctica intergeneracional, las bordadoras se reúnen a coser y bordar en casa de alguna de ellas haciéndose acompañar frecuentemente por sus hijas. Aunque muchas mujeres bordan simplemente por afición, otras confeccionan individualmente o en grupos piezas bordadas para venderlas y obtener así ingresos suplementarios para sus familias. Esos grupos trabajan en el domicilio de una de las bordadoras o en centros comunitarios donde pueden vender los productos de sus labores. Este elemento del patrimonio cultural inmaterial se transmite de madres a hijas y también mediante un aprendizaje formal.
La jornada se realizará este sábado 11 de diciembre a las 18:30 en el edificio de la Embajada, Riobamba 981, CABA.
La Embajada del Estado de Palestina en Argentina y el Club de la Cultura Árabe invita a la 5ta Edición del Encuentro de Poesía Árabe. Esta edición se realizará en homenaje a la reconocida poeta palestina Fadwa Tuqan.
El encuentro es un evento único declarado de Interés Cultural de la Ciudad de Buenos Aires; su objetivo es el enriquecimiento cultural de nuestra sociedad mediante el acercamiento entre el mundo árabe y América Latina, fomentado el estudio y la enseñanza del idioma y la literatura árabe en nuestro país.
La cita es el sábado 11 de diciembre a las 18:30 en la sede de la Embajada del Estado de Palestina, Riobamba 981, CABA.
La Embajada del Estado de Palestina en Argentina y el Centro Cultural Yabal Alzaitún, tienen el agrado de invitarlos a participar de la conmemoración por la Declaración de la Independencia Palestina y el Día de Solidaridad con el Pueblo Palestino, el día 4 de Diciembre, a las 19hs en Riobamba 981, CABA.
Con transmisión simultánea a través del Facebook de: Yabal Alzaitún y YouTube: Yabal Alzaitún Centro Cultural. Disfrutaremos de nuestra cultura milenaria junto a: Conjunto Baalbek, Milagro del Tiempo, folclore argentino, Kaiane, compañía argentina de danzas folclóricas armenias ¡Te esperamos!
Fuente: Centro Cultural Argentino-Palestino Yabal Alzaitun
Este 30 de octubre, a las 19 hs se inaugurará la exposición colectiva “Artistas por Palestina” donde connotados y otros artistas expondrán sus trabajos a favor del pueblo palestino. Entre las grandes figuras que estarán presentes en esta exposición se destacan la de los maestros León Ferrari, Luis Felipe Noé y Ricardo Longhini; además, las y los visitantes podrán disfrutar las pinturas del Premio Nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel, el talento artístico del poeta y ensayista Vicente Zito Lema y el de los artistas plásticos Diana Dowek y Luis Morado.
Vale mencionar además que en esta muestra también participan el colectivo de Creadoras y creadores del Pueblo, integrado por Natita Ma, Taina Mastrogiano, Roberto Escobar, Alejandro Facuse Vergara, Santiago Plaza y Oscar Suárez. A su vez, se integran a esta exposición las obras de Romina D’ Andrea, Magdalena Delguste, Ana Lorena Reina, Guillermo Figoli, Mere Nicastro, Fernando Viollaz, Monstra Josefina, Malena Mare y Mariano Ali. En esta exposición también se exhibirán una selección de las obras pertenecientes a la colección “Postales por Palestina”. La inauguración de “Artistas por Palestina” estará engalanada con la presentación del Dabke palestino que magistralmente siempre exponen las Danzas Folklóricas Palestinas Yabal Alzaitun.
Para el embajador del Estado de Palestina en Argentina, Husni Abdel Wahed, ”esta exposición resalta el compromiso de grandes maestros de las artes plásticas por la defensa de los derechos humanos del pueblo palestino y también permite evidenciar de qué manera otras generaciones como la del colectivo Creadoras y creadores del Pueblo y el de otros artistas, se han inspirado en su legado para expresar a través del arte su amor por nuestro pueblo. Es un honor para nosotros organizar y presentar esta muestra donde por primera vez se reúnen destacadas figuras no solamente del arte para manifestar su apoyo a la libertad del pueblo palestino. Reunir en una misma exposición a los maestros León Ferrari, Luis Felipe Noé y Ricardo Longhini, y el de otros artistas plásticos como Diana Dowek, el compañero Luis Morado, y poder además exponer las obras del Premio Nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel y el talento del gran amigo Vicente Zito Lema, nos llena de mucha alegría. Quiero hacer un agradecimiento especial a la Fundación Ferrari por su predisposición para exhibir dos obras del artista universal León Ferrari. Debo decirlo categóricamente, esta exposición es también un homenaje a él y a su legado como artista y defensor de los derechos humanos. Así mismo, quiero agradecer a todas y todos los artistas de esta exposición comprometidos con la defensa de los valores humanos”.
El evento inaugural de esta exposición se realizará en la sede de la embajada del Estado de Palestina en Argentina, ubicada en Riobamba 981, CABA. Quienes asistan deberán respetar las normas de higiene establecidas por el COVID 19 como el uso del alcohol en las manos y el respectivo tapaboca durante todo el evento. De igual manera informamos que esta exposición podrá ser disfrutada en la dirección antes indicada, de lunes a viernes, de 9 y 30 AM a 13 hs, hasta el 24 de noviembre de este año.